【중년기 목회자 사모의 우울경험】연구목적

기사입력 2020.07.29 20:11

본 연구는 목회자 사모의 우울증상 경험을 현상학적 연구를 통해 경험의 의미와 본질에 대해 탐구하려는 것이다. 이를 통해 목회자 사모의 우울증상이 나타나는 맥락적 요인을 살펴보고 회복경험 노력과 현상을 학문적 방법으로 탐구하여 목회자 사모의 경험본질에 대한 탐구를 하려는 것이다.

3) 선행연구

본 연구는 한국교회 목회자 사모의 우울증상 경험에 대한 연구로 목회자 사모와 관련한 선행연구들을 살펴봄으로써 그 연구의 경향을 이해할 수 있다.

목회자 사모는 목회자의 아내로 교회에서 중요한 역할을 하고 있으나, 공식적인 역할보다는 암묵적이고 표상적인 관계를 가지고 있어 혼란을 주기에 충분하다. 역할 정체성은 물론이고 삶의 과제로서 혼돈을 경험하게 된다는 점에서 연구의 의의를 찾을 수 있다.

목회자 사모관련 연구는 비교적 많지 않고, 연구의 관심 밖에 있음을 알 수 있다. 기독교 교회와 관련한 연구영역에서 목회나 신학적 주제와 교회성장 등 주요 관심에 비해 상대적으로 연구에 대한 관심은 빈약할 정도라고 할 수 있다.

목회자 사모의 직무와 관련한 연구는 한국교회의 특성을 반영하듯이 주로 소형 및 개척 교회 사모의 역할을 중심으로 이루어지고 있다. 목회자 사모의 직무와 관련해 장미선·이유진·조현정(2014: 98)은 목회자 사모와 교회 비서와의 직무를 비교분석하여 소형교회 목회자 사모의 역할과 교회 비서 역할의 유사성 연구를 했다. 목회자 사모는 비서의 업무 영역에서 9개의 과업과 11개의 성도를 상대하는 소형교회 목회자 사모는 목회자 보좌뿐만 아니라 성도들을 직접적으로 섬기고 돌보는 사역자로 교회비서와 매우 유사하고 중복된 직무는 물론이고, 기타 가정적 영역에서도 많은 업무적 지원을 하고 있다.

김영수(2016: 245)는 소도시 소형교회 목회자 사모의 사역 및 역할에 대한 연구에서 목회자 사모들은 리더로서 위치와 역할에 대한 명확한 확신은 없지만, 한국적 가부장제 속 여성들의 변형된 형태로 교회의 어머니라는 이미지를 내재함과 동시에 남편을 돕는 보조자로의 역할을 하고 있음을 확인했다.

이는 사모의 삶 전체가 남편의 목회와 긴밀하게 연결되어있음을 잘 보여준다. 장미선(146)의 연구도 목회자 사모를 여성으로서 리더쉽 발휘가 교회성장의 원동력인 인적자원이라고 하였다. 특히 규모가 작은 교회 목회자 사모의 역할의 중요성은 교단 차원에서 사모역할을 위한 경제적 지원 및 목회행정에 대한 전문교육의 필요성을 주장하였다.

성민경(2014: 510)은 목회자 사모들을 위한 교육을 효과적으로 실행하기 위해 지식적이고 기능적인 개발의 필요성을 통해 건강하게 기능하는 공동체를 위한 기반의 교육프로그램 개발 필요성에 대한 근거를 제시하였다. 목회자 사모의 기능적 역할에서 영적 차원에서 다루기도 한다.

김나미(2016: 682-683)는 목회자 사모가 느끼는 심리적 안녕감과 영적 안녕감을 가지고 관계성을 회복할 수 있는 탄력성과 사회적 지지의 매개효과를 검증하였다. 심리적 안녕감이 사모의 영적 안녕감에 주는 영향 분석결과 자기조절능력, 대인관계능력, 긍정성 요인들이 유의미하였다. 이상의 연구들은 목회자 사모의 영적 안녕 향상을 넘어 교육과 지도자로서 그 역할에 대한 관점으로 확대되기도 하였다.

김영경(2006: 100)은 현대 교회의 치유사역요구에 대해 목회자 사모가 목회자와 동역자, 협력자의 소명을 가지고 상담 사역을 감하는 것이 바람직하다고 하며, 사모의 치유사역에 대한 방안에 대한 필요성을 제안하였다. 목회자 사모의 역할에 대한 교회의 기대를 반영한 논문들과는 별개로 목회자 사모의 스트레스와 문제들에 대한 연구도 활발히 진행되고 있다.

반신환(2000:309-310)은 목회자 아내가 경험 한 전형적 문제상담을 위한 목사 아내에 대한 스트레스 요인에 사생활 부족, 대인관계 갈등 및 남편의 직업 불안정이 포함되었으며, 역할 갈등과 역할 모호성은 사모역할에 대한 기대를 통해 나타났다. 특히 한국교회의 가부장적 문화와 체계에 의해 설명된 것은 교회 일을 통해 영적, 육체적으로 쉽게 소진되는 목회자 아내들에게 사모 역할에 대한 이해의 필요성을 제시하였다.

목회자 사모가 준비 없이 사모가 되어 사역을 하는 과정에서 문제가 나타나기도 한다(김종호, 111). 목회자 사모의 모성애는 스스로 영적 어머니로 받아들이면서 교인들을 자녀처럼 여기고 사랑하고 섬기지만, 정서적 고립으로 인해 교회에 부정적 영향을 줄 수 있다는 것이다. 이런 점에서 목회자 사모를 위한 기독교 교육의 필요성을 제시하였고, ‘사모교육’을 통해 사모의 정체성과 여성 교인을 교육하기 위한 교육과 훈련 프로그램을 제안하기도 한다(김경란, 214).

목회자 사모의 정체성과 교회에서의 사역의 범위와 역할 등에 대한 현실적 교육 필요성을 제시하였다. 특히 목회자 사모가 겪는 현실적 문제들인 정신건강, 교회와 자녀 교육 등의 구체적 적용에 대한 논의가 이루어졌다.

한국교회에서 사모는 목회자 사역의 중요한 역할을 하고 있지만, ‘은사’ 중심사역 요구로 인해 사모들은 자의반타의반 전문 지식과 사회경험을 포기한다고 평가하기도 했다(안석모, 2005b: 127).

목회자인 부모와 청소년 자녀들의 사생활과 행동제약 및 경제적 열악함 등에 대한 연구결과도 있다(민경림,193).

권혁상(125-129)은 심리적 복지감 향상 개발의 근거를 제시하였고,

최성자(141-145)는 인도와 한국교회 목회자 아내의 남녀차별에 대한 비교연구를 하였다.

홍용인(181-183)은 목회자 사모의 정체성 확립을 길리건의 여성정체성의 발달을 돌봄 개념으로 정리하여 목회자 사모의 정체성 확립과 영적성숙에 대한 통찰적 연구를 진행하였다.

전정희(131)는 사모의 자기소외 요인, 현상 및 치료요인을 탐색하여, 자기소외는 낮은 존재감, 부정적 정서, 그리고 인지왜곡에 의해 발생하며, 영적 침체기에 빠지게 된다고 한다. 이를 회복하는 어린 시절 상처를 치유하고 하나님과 관계성 회복이 일어나야 한다고 한다.

이진영(182)은 목회자 사모의 정체성 혼란은 소외를 느끼며 경제적 결핍과 부부관계와 사모역할 갈등으로 이어져 심리·정서·영적 어려움이 나타나고 있다고 한다.

안유숙(130)은 한국사회의 문화적 맥락에서 목회자 사모 은퇴 후 적응어려움에 대한 문제를 제기하기도 했다.

손민정(123)은 목회자 사모의 우울과 스트레스 강도는 자아존중감에 따라 영향을 받게 되며,

최홍렬(142)은 중년기 목회자 부부갈등 연구에서 다양한 차이의 다름에 대한 이해가 영적성숙으로 이어진다고 했다.

김나미(683)는 목회자 사모의 정신건강과 영적안녕의 관계에 대한 연구에서 사모에게 나타난 부정적 우울 정서보다 긍정적 정서가 심리·영적으로 안정감을 보인다고 했다.

오정미(109)는 목회자 사모의 부부 적응도에서 목회자 부부 친밀함은 사모의 역할갈등에서 회복탄력성과 정체성을 회복하였다는 결과를 설명하였다.

변정숙(100)은 목회자 사모의 인지행동프로그램을 통해 스트레스와 분노조절과 자기표현 능력과 자아정체감 향상 연구를 하였다.

김상화(115)는 중년기 목회자 사모는 교회에서 부정적 남녀 차별로 인한 정체성 혼란을 주장하며, 목회자 사모의 정체성 확립을 위해 내면을 통찰할 수 있는 심리치료접근으로 사모의 정체성을 갖도록 도울 수 있다.

안석모(2005a, 134)는 사모들도 청소년기에 준하는 정체성 혼란을 겪는 이유로 목회자에게 의존하는 아내 역할과 관련된 것으로 보았다. 사모가 정체성 없이 의존되어 자리가 명확하지 않아 흔들릴 때 정체성 위기에 처한다는 것이다. 이에 사모들이 누구의 아내가 아닌 자신의 삶을 찾아 전문성을 찾고 개발하는 것이 필요하다고 하였다.

이런 연구들의 경향은 목회자 사모의 정체성과 정신건강, 그리고 사역과 관련한 다양한 혼란과 어려움에 대한 연구로 이어지고 있다. 이에 본 연구는 발달과제 수행이 진행되지 않을 때 나타나는 대표적인 병리현상으로써 우울증상 경험에 대한 탐색을 통해 사모의 준비와 역할 경험 등에 대한 탐색과 고찰을 통해 중년기 사모의 우울경험에 대한 연구를 하려는 것이다.

4) 연구문제

본 연구는 중년기 목회자 사모가 겪는 우울증상 경험의 의미와 본질에 대한 현상학적 연구로 이를 위해 다음과 같이 연구문제를 설정하였다.

1) 목회자 사모의 우울증상 유발 요인은 무엇인가?

2) 목회자 사모의 우울증상은 무엇인가?

3) 목회자 사모의 우울증상 대처방식은 무엇인가?

4) 목회자 사모의 우울증상 회복경험은 무엇인가?

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